Los montes

Porque no os habéis acercado a algo que se puede tocar: a un fuego ardiente, a la oscuridad, a las tinieblas, a la tempestad, al sonido de una trompeta y a una voz cuyas palabras hicieron que los oyentes suplicaran que no se les comunicara ningún mensaje más. Pues no podían soportar la orden dada: «Si incluso una bestia toca el monte, será apedreada». De hecho, tan aterradora era la visión que Moisés dijo: «Tiemblo de miedo». Pero vosotros os habéis acercado al monte Sion y a la ciudad del Dios vivo, la Jerusalén celestial, y a innumerables ángeles en reunión festiva, y a la asamblea de los primogénitos inscritos en los cielos, y a Dios, el juez de todos, y a los espíritus de los justos hechos perfectos, y a Jesús, el mediador de un nuevo pacto, y a la sangre rociada que habla mejor que la sangre de Abel. (Hebreos 12:18-24)

A menudo se pensaba que Dios estaba más allá de nuestra comprensión porque no podíamos verlo. Sin embargo, la Biblia lo describe claramente de la siguiente manera:

Porque lo que de Dios se puede conocer es evidente para ellos, pues Dios se lo ha manifestado. Porque sus atributos invisibles —es decir, su eterno poder y su naturaleza divina— se han percibido claramente desde la creación del mundo en las cosas que han sido hechas. Así que no tienen excusa. (Romanos 1:19-20)

Por tanto, el eterno poder y la naturaleza divina de Dios nunca estuvieron ocultos a nuestra vista. Cuando Dios reveló su voluntad, lo hizo de una manera que todos pudieran ver, como en el monte Sinaí y en el monte Sion. El monte Sinaí fue el lugar donde Dios ordenó a Moisés que presentara sus Diez Mandamientos a los israelitas. Como se describió anteriormente, fue una escena aterradora, porque esa es la naturaleza de la ley. Ningún pecador podía soportar el juicio de la ley. El monte Sion es diferente. Se encuentra en Jerusalén, pero a menudo se le refiere como el reino y la morada de Dios, tal como se describe en el siguiente pasaje bíblico: y vendrán muchos pueblos y dirán: «Venid, subamos al monte del Señor, a la casa del Dios de Jacob, para que él nos enseñe sus caminos y nosotros caminemos por sus sendas». Porque de Sion saldrá la ley, y de Jerusalén la palabra del Señor. (Isaías 2:3)

He aquí, yo y los hijos que el Señor me ha dado somos señales y presagios en Israel, de parte del Señor de los ejércitos, que habita en el monte Sion. (Isaías 8:18)

En aquel tiempo será traída una ofrenda al Señor de los ejércitos —de un pueblo alto y de piel tersa, de un pueblo temido cerca y lejos, una nación poderosa y conquistadora, cuya tierra dividen los ríos—, al monte Sion, el lugar del nombre del Señor de los ejércitos. (Isaías 18:7)

Sion también simboliza la fidelidad y el amor de Dios, tal como se describe a continuación.

Los que confían en el Señor son como el monte Sion, que no se mueve, sino que permanece para siempre. (Salmo 125:1)

Sobre el monte santo se asienta la ciudad que él fundó; el Señor ama las puertas de Sion más que todas las moradas de Jacob. (Salmo 87:1-2)

La Biblia describe a Dios de la siguiente manera.

La justicia y el derecho son el fundamento de tu trono; el amor inagotable y la fidelidad van delante de ti. (Salmo 89:14)

Así pues, el monte Sinaí y el monte Sion parecían representar dos aspectos opuestos de Dios, y se presentaron tal como se describe en la Biblia a continuación.

Porque la ley fue dada por medio de Moisés; la gracia y la verdad vinieron por medio de Jesucristo. Nadie ha visto jamás a Dios; el Dios único, que está junto al Padre, él lo ha dado a conocer. (Juan 1:17-18)

Sin embargo, Cristo no solo representa la gracia, sino que también afirmó y cumplió la ley, tal como declaró a continuación.

No penséis que he venido para abolir la Ley o los Profetas; No he venido a abolirlas, sino a cumplirlas. (Mateo 5:17)

Por eso Cristo es el mediador del nuevo pacto: porque cumplió la ley por nosotros. Si somos очищенные (purificados) por su sangre, podemos ser justificados para heredar su justicia. Es mejor que la sangre de Abel, pues la sangre de Abel solo podía purificarlo a él mismo. Además, Cristo nos prometió su vida espiritual, tal como se describe a continuación:

El Espíritu es el que da vida; la carne para nada aprovecha. Las palabras que yo os he hablado son espíritu y vida. (Juan 6:63)

Con el Espíritu de Cristo, podemos ser liberados, tal como se describe a continuación:

Sí, hasta el día de hoy, siempre que se lee a Moisés, un velo cubre sus corazones. Pero cuando alguien se vuelve al Señor, el velo es quitado. Ahora bien, el Señor es el Espíritu; y donde está el Espíritu del Señor, allí hay libertad. (2 Corintios 3:15-17)

La ley nos enseña temor, mientras que el Espíritu nos hace libres. Así, nuestra mente y nuestra vida ya no están atadas a la tierra, sino escondidas con Cristo en Dios, tal como se describe a continuación:

Poned la mira en las cosas de arriba, no en las de la tierra. Porque habéis muerto, y vuestra vida está escondida con Cristo en Dios. Cuando Cristo, que es vuestra vida, se manifieste, entonces vosotros también os manifestaréis con él en gloria. (Colosenses 3:2)

Por tanto, podemos pensar en las cosas de arriba: en la Jerusalén celestial, en los innumerables ángeles reunidos en fiesta, en la asamblea de los primogénitos inscritos en los cielos y en Dios. Emanuel.

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